COME SI PRONUNCIA IL NOME DEL CREATORE - 1^ parte

 

In ebraico il nome del Creatore è composto da quattro lettere. Questo nome è spesso chiamato “Tetragrammaton”, cioè parola di quattro lettere.

In ebraico, il tetragramma si pronuncia con le lettere: Yod He Vav He.

Y H V H

Il terzo comandamento dice che “non dobbiamo pronunciare il nome del nostro Creatore invano”, cioè che non dobbiamo pronunciare il Tetragramma invano.

Ci sono tuttavia diverse interpretazioni su quale sia il vero significato di questo comandamento. La tradizione giudaica vuole che il comandamento significhi il DIVIETO di PRONUNCIARE il Tetragramma ad alta voce. Da qui la necessità di sostituirlo con altre parole, come “Adonay” (Signore dei signori) oppure “HaShem” (che significa “il nome”).

In questo studio, spieghiamo perchè questa pratica non sia affatto coerente con le Scritture.

In breve, nell'antica Israele (e nella Torah), gli Israeliti DOVEVANO PRONUNCIARE il nome del Creatore.

In Ruth 2:4 vediamo che il nome del Creatore è usato come saluto quotidiano, e anche come una forma di benedizione.

In Numeri 6:24-26 nella benedizione del Sommo Sacerdote, il Creatore comanda di invocare il suo nome tre volte distintamente, così che il suo popolo possa ricevere la Sua benedizione.

In Salmi 91:14 il Creatore ci dice che BENEDIRA' coloro che CONOSCONO il SUO NOME e che INVOCANO il suo nome.

Ci sono moltissimi altri esempi scritti che spiegano perchè il Creatore vuole che usiamo il suo nome, ma questi dovrebbero bastare a dimostrare il fatto che Egli desidera espressamente che il suo nome sia pronunciato piuttosto che nascosto.

Il nostro intento in questa sede è di spiegare come possiamo pronunciare il tetragramma (Yod He Vav He).

Ad ogni modo, per riassumere: la lettera ebraica Yod (o Yud) si pronuncia “yuh” “ee” o “yee” a seconda della vocale ad essa associata, ma fondamentalmente la lettera Yod produce un suono corrispondente a “i” “ai” o “y”.

La lettera ebraica He si pronuncia “ah”, “eh” o “huh”, e contiene fondamentalmente un suono di acca aspirata.

La lettera ebraica Vav si pronuncia “vuh”, “wuh”, “oh” o “u”, cioè produce un suono corrispondente a una “v”, a una “w” o a una “u”.

L'ultima lettera del Tetragramma He si pronuncia come sopra.

Fra un momento parleremo di come possiamo pronunciare tutti questi suoni insieme (guardare il video) ma prima dobbiamo chiarire che cos'è il testo “Masoretico” ebraico in cui si trova il nome del nostro Creatore.

Il testo ebraico da cui sono tratte tutte le maggiori traduzioni odierne delle Scritture è chiamato testo Masoretico. Esso fu compilato da un gruppo detto dei “Masoreti” nel Medioevo. Il termine Masoreti significa “Signori della Tradizione”.

I Masoreti compilarono la loro versione del testo ebraico all'incirca tra il 700 e il 1000 d.C.

L'ebraico è sempre stato scritto esclusivamente con le consonanti ma come l'inglese, anche l'ebraico è formato sia da consonanti che da vocali.

E proprio come in inglese, la pronuncia di queste combinazioni di lettere può cambiare a seconda delle diverse combinazioni di consonanti e vocali.

Consideriamo ad esempio le diverse pronunce delle parole inglesi through, cough, bough, brought, tough; tutte queste parole contengono la combinazione di lettere “ough” eppure hanno ciascuna una pronuncia diversa. Lo stesso principio si applica all'ebraico.

Il testo Masoretico ebraico fornisce determinate vocali da associare al tetragramma, che ci SUGGERISCONO quale sia la pronuncia del Nome Divino [VOLUTA] dai Masoreti. Gli studiosi hanno versioni contrastanti sul quando e sul come queste vocali siano state inserite, ma se si pronuncia il tetragramma per come è REDATTO nel testo Masoretico, si ottiene come risultato “Yehovah”.

Secondo i "Signori della Tradizione" qui lo Yod con i due punti sotto ha il suono “yee”, la He produce il suono di un'acca aspirata “eh” e qualche volta si ottiene un suono “ho” aggiungendo un ulteriore puntino in alto a sinistra. La combinazione della Vav con la vocale simile ad una piccola T e la He finale produce un suono come “vah”, abbiamo quindi come risultato finale la parola:

YEHOVAH

Tuttavia questa pronuncia Masoretica non è priva di PROBLEMI. il primo problema è che essa richiede l'introduzione artificiosa di un suono “ho” appena dopo la prima lettera “-ah”; un'altro problema è che mentre l'ebraico scritto odierno usa sia consonanti che vocali, le vocali stesse non compaiono mai in forma scritta PRIMA dei testi Masoretici.

Questo vuol dire che il testo Masoretico redatto all'incirca nel 900 d.C. è il primo documento ebraico di cui si ha notizia che usi la forma scritta delle vocali.  

Molti studiosi ritengono che furono gli stessi Masoreti a creare queste vocali scritte, altri credono che i Masoreti stessero cercando di standardizzare la pronuncia dell'ebraico mettendo per iscritto vocali che erano sempre esistite ma non erano state registrate prima di quel tempo, perchè la pergamena era molto cara e scrivere anche le vocali avrebbe comportato un impegno molto più gravoso e costoso.

Comunque sia la spiegazione che se ne vuole dare, resta il fatto che nessun testo ebraico prima del testo Masoretico contiene le vocali in forma scritta.

Ad esempio, i rotoli del Mar Morto furono scritti centinaia di anni prima,  non contengono le vocali scritte, ma solo le consonanti.
 

Accettando l'ipotesi che i Masoreti abbiano trascritto vocali già esistenti e non le abbiano create ex novo, alcuni studiosi si chiedono come possiamo fare a sapere se esse rispecchiano fedelmente la reale pronuncia.

Inoltre, bisogna notare anche il fatto che, in vari punti, il testo dei "Signori della Tradizione" non concilia con un altra antica versione dell'Antico Testamento (scritta circa nel 300-400 a.C.). Quest'altra antica versione è chiamata la "Settanta" (Antico Testamento tradotto in greco). La Settanta fu originariamente commissionata dal sommo sacerdote intorno al 300-400 a.C. come traduzione ufficiale dei rotoli in lingua ebraica usati dai sacerdoti.

Essa fu redatta per essere usata da altri ebrei nel mondo, ed era al tempo stesso molto rispettata e ritenuta molto affidabile. Essendo una traduzione ufficiale, dovrebbe essere una traduzione perfetta dei testi ebraici antichi che erano in uso da parte dei sacerdoti ai tempi della sua redazione, circa 300-400 anni prima del ministero di Yahushua. Quindi, se teniamo a mente che la Settanta è una traduzione "ufficiale" molto più antica di quella dei Masoreti, possiamo notare una serie di cose sorprendenti.

Il Patto Rinnovato (anche chiamato il Nuovo Testamento) cita molti passaggi che non sono presenti nel testo ebraico Masoretico, o che in alternativa sono molto diversi dai corrispondenti Masoretici. Tuttavia questi stessi versetti compaiono nella "Settanta Greca", e di solito sono corrispondenti a quelli riportati nel Nuovo Testamento.

Alcuni studiosi anti-messianici sostengono che dal momento che il Patto Rinnovato (Nuovo Testamento) non combacia con il testo ebraico Masoretico, lo stesso Nuovo Testamento non sarebbe affidabile.

 

Secondo la loro logica, anche se il Nuovo Testamento ha delle corrette corrispondenze con la più antica Settanta greca, poiché esso non combacia con il più recente documento ebraico Masoretico, non può essere ritenuto degno di fede.

Tuttavia, questo criterio è diametralmente opposto a quello usato generalmente per determinare l'accuratezza nei documenti antichi.

Di solito, più un testo è antico, e più si presume che esso sia affidabile.

Fine della prima parte...

L'ANGELO DELLA LUCE, CHI E'?

 

Tutti sono convinti che il termine: "Satana" sia il [nome proprio] di un essere malvagio mitologico, ma esso cosa significa davvero e cosa significa per noi? Satana viene dalla parola "Shatan" (Aramaico-Ebraico) e significa: Oppositore, avversario. Shatan non è solo nemico di EL, ma anche il nostro nemico, il nemico della nostra vita e dell'amore di EL verso i suoi figli. Purtroppo non è sempre facile riconoscerlo. Sicuramente non lo si vede girare vestito di rosso con le corna, la coda e il forcone, come l'iconografia religiosa spesso lo ha raffigurato. Può accadere perfino che Shatan si travesta da "angelo di luce". Infatti la stessa Bibbia ne parla e dice: "Non c'è da meravigliarsene, perché anche Shatan si traveste da angelo di luce. Non è dunque cosa eccezionale se anche i suoi servitori si travestono da ministri di giustizia" - 2 CORINZI 11:14-15. Oppure può accadere che lui, che è lupo, si camuffi da agnello. Così può apparire perfino cosa buona e desiderabile seguirlo e fare quello che dice. E allora Shatan non è solo un film a luci rosse, ma anche un film che narra l'avvincente storia d'amore tra una bella signora ed un uomo sposato con una donna che non lo capisce e che non può renderlo felice, come invece potrebbe fare quell'altra donna. 

Shatan non è solo: "Fatti una donna!" o "Prendi una pillola di ecstasy!", ma anche "Fai quello che vuoi!", "Bevi fino ad ubriacarti per divertirti!", "Passa la notte in discoteca! Tanto, che male c'è?". Shatan non è solo: una parolaccia detta perché, tanto, le dicono tutti; Shatan è anche quello che consiglia: "La domenica è l'unico giorno in cui puoi stare in pace. Perché alzarti per meditare sulle cose di Dio? Rimani a dormire, oppure vai a divertirti con gli amici, fatti una bella passeggiata tra bancarelle e negozi!". Shatan non è solo: il pugno sferrato perché si è perso l'autocontrollo; Shatan è anche quello che ti dice: "Ma che la leggi a fare la Bibbia? E' un libro falso, vecchio, noioso e stupido! Non perderci il tuo tempo! Datti a letture che ti divertono di più!". Però il Messyah ci avverte: "Chi non è con me è contro di me; e chi non raccoglie con me, disperde" (Matteo 12:30; Luca 11:23), e ancora: "Del resto, figlio mio, sta' in guardia: si fanno dei libri in numero infinito; molto studiare è una fatica per il corpo. [...] Temi EL e osserva i Suoi comandamenti, perché questo è il tutto per l'uomo" (Ecclesiaste 12:14-15). 

Shatan è anche quello che consiglia ad una madre: "Passa questo pomeriggio parlando di fatti altrui, pettegola e lamentati di tuo marito e di altre persone, sogna avventure con belli e ricchi uomini che affascinano con le tue amiche e porta con te anche tua figlia, così si divertirà e non ti darà fastidio per un pò", oppure: "Non insegnare a tuo figlio le storie della Bibbia; fagli vedere, piuttosto, quel bel cartone animato che gli insegna tante cose di magia o egoiste e violente!". TANTO CHE MALE C'E'?? Shatan è quello che ci dice all'orecchio: "Vuoi eliminare il tuo figlio nel grembo? Fàllo! La legge lo consente"; "Vuoi tradire tua moglie o tuo marito con qualcun'altro? Fàllo! Che male c'è? Lo fanno tutti. Il tradimento non è più un peccato. Non si chiama più adulterio, ma scappatella. Molti psicologi della coppia lo raccomandano per ravvivare il rapporto coniugale!" 

Shatan è anche quel bonaccione che suggerisce di comportarsi in modo disonesto nelle varie occasioni della vita ("Tanto, ad essere onesti ci si rimette sempre!"), ma può anche assumere l'apparenza della pietà e della religiosità, quando consiglia: "Tuo figlio è malato? Prega frate Pio, o San Gennaro, o Santa Rita, o Sant'Antonio o la Madonna, ecc. ecc., e loro ti faranno la grazia!". Mentre Paolo ha detto: "Infatti c'è un solo Eloah e anche [UN SOLO MEDIATORE fra EL e gli uomini], Yahushua il Messyah uomo, che ha dato sé stesso come prezzo di riscatto per tutti" - (1 TIMOTEO 2:5), e ha anche detto che dobbiamo pregare il Padre nel nome di Yahushua; "Qualunque cosa facciate, in parole o in opere, fate ogni cosa nel nome del Signore Yahushua, ringraziando EL Padre per mezzo di Lui" - (COLOSSESI 3:17). 

Mentre gli uomini continuano a pregare santi, intercessori, e mediatori creati dagli stessi uomini. Il Signore ha anche detto che, se vogliamo ricevere qualcosa da Lui, prima di tutto dobbiamo osservare i Suoi comandamenti, "[...] e qualunque cosa chiediamo la riceviamo da Lui, perché osserviamo i Suoi comandamenti e facciamo ciò che Gli è gradito" – (1 GIOVANNI 3:22). Shatan ci dice: "Si vive una volta sola, dunque mangia, bevi, goditi la vita!", mentre il Padre ci AVVERTE: "Non amate il mondo né le cose che sono nel mondo. Se uno ama il mondo, l'amore del Padre non è in lui. Perché tutto ciò che è nel mondo, la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita, non viene dal Padre, ma dal mondo. E il mondo passa via con la sua concupiscenza; ma chi fa la volontà Sua rimane in eterno" - (1GIOVANNI 2:15-17). 

Un giorno Yahushua rimproverò l'apostolo Pietro, e lo chiamò "Shatan". Egli cominciò a spiegare ai Suoi discepoli che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molte cose da parte degli anziani, dei capi dei sacerdoti, degli scribi, ed essere ucciso, e risuscitare il terzo giorno", e "Pietro trattoLo da parte, cominciò a rimproverarLo, dicendo: 'EL non voglia, Signore! Questo non ti avverrà mai'. Ma Yahushua, voltatosi, disse a Pietro: 'Vattene via da me, Shatan! Tu mi sei di scandalo. Tu non hai il senso delle cose di EL, ma delle cose degli uomini'". (Matteo 16:21-23). Questo disse Yahushua all'apostolo Pietro! Un adagio popolare recita: "Il diavolo non è poi così brutto come lo si dipinge!". Infatti, come risulta dai pochi esempi che abbiamo portato, spesso il diavolo ha l'apparenza di un frutto buono per nutrirsi, bello da vedere e desiderabile da mangiare (Genesi 3:6), così è difficile resistere e rinunciare ad un morso, che però poi risulterà MORTALE!! 

C'è una concisa ma importantissima frase nel Nuovo Testamento, che dice: "Fuggite la fornicazione" (1Corinti 6:18). Fuggire significa proprio allontanarsi correndo, scappar via. Ma ci sono dei momenti e delle situazioni in cui scappare non è un atto da codardi, piuttosto la cosa più sensata e giusta da fare. L'altra "mossa strategica" contro Shatan consiste nel rimanere SALDI E FERMI: "[...] STATE SVEGLI; il vostro avversario, il diavolo, va in giro come un leone ruggente cercando chi possa divorare. Resistetegli stando fermi nella fede, sapendo che le medesime sofferenze affliggono i vostri fratelli sparsi per il mondo" - (1 PIETRO 5:8-9). Le contromisure, le strategie contro Shatan e le sue astuzie sono, paradossalmente, proprio quelle che nella vita non si dovrebbero praticare MAI: ARRENDERSI. Qualcuno ha detto che "il capolavoro di Satana consiste nel convincere la gente della sua inesistenza"; ma il Signore ci mette in guardia contro questo reale nemico mortale, e ci avverte: "affinché non siamo raggirati da Satana; infatti non ignoriamo le sue macchinazioni" - (2 CORINTI 2:11).

CHI, DICE LA GENTE CHE IO SIA?

 

PREMESSA

Molti dicono che il Messia sia solo un semplice uomo che si fece solo deridere, altri dicono che fù un rivoluzionario ideologico, altri ancora che fù solamente un'illuminato gnostico, infine chi dice che non sia mai esistito e sia frutto della sola fantasia malata dei suoi seguaci. Oggi però nonostante tutte queste menzogne e a distanza di 2000 anni questa figura rieccheggia nella mente e nella vita moderna domandando ad ognuno di voi:

VOI CHI DITE CHE IO SIA?

Matteo al capitolo sedici del suo vangelo ci narra un fatto che accadde nei pressi della città di Cesarea di Filippi, un anno circa prima della morte di Yahushua.

Il Signore chiese ai dodici, che lo accompagnavano in un viaggio verso Nord, che cosa la gente pensasse di Lui. Per risposta gli apostoli gli riferirono le voci che circolavano sul suo conto. Alcuni, facendo proprie le superstizioni e le paure di Erode Antipa, pensavano che Yahushua fosse Yahohanan il battista tornato in vita, altri credevano che lo spirito di ElìYah (Elia) o Yahirim (Geremia) si fosse manifestato in Lui, c'era poi chi lo considerava semplicemente uno dei tanti profeti inviati da EL il Supremo per ammonire e guidare il Suo popolo. A questo punto Yahushua interrogò direttamente i suoi apostoli chiedendo espressamente il loro parere. Rispondendo in nome di tutti, illuminato da EL, Pietro con fervore e semplicità ma anche con estrema prontezza e precisione, pronunciò una grande confessione di fede:

"Tu sei il Messyah, il figlio dell'Iddio vivente"

(Matteo 16:16)

Anche oggi sulla figura di Yahushua circolano le idee più svariate. C'è chi pensa che il Messia sia stato un grande trascinatore di folle, chi lo vede come un rivoluzionario precursore dei moderni movimenti socio-politici, c'è chi pensa a Lui come a un potente taumaturgo e chi ancora lo paragona ad uno dei tanti filosofi o profeti vissuti nella storia. Infine c'è anche chi arriva a dubitare della sua esistenza storica o a considerarlo un povero ebreo con qualche strana idea per la testa. Esattamente come duemila anni or sono la gente dice la sua con superficialità, senza curarsi di conoscere veramente Yah'u'shua e soprattutto senza avere gli elementi sufficienti per rispondere alla domanda che ancora oggi Egli pone ad ognuno di noi: "Chi sono per te?".

Capire che la nostra unione con il Padre Onnipotente e il nostro destino eterno dipendono dalla risposta a questa domanda, è fondamentale per prendere la faccenda con estrema serietà. Quando Pilato, proconsole della Giudea, domandò alla folla di Gerusalemme cosa dovesse farne di Yahushua detto il Netzarym, la Scrittura racconta che la piazza espresse un giudizio severo ed inappellabile: "Tutti risposero: sia inchiodato al legno" (Matteo 27:22).

Sia la domanda di Yahushua ai suoi discepoli che quella di Pilato alla piazza di Gerusalemme sono due episodi considerevoli nella storia dell'uomo, due eventi cui dobbiamo anche noi partecipare con le nostre scelte. Possiamo immaginarci accanto al Messia nelle vicinanze di Cesarea, oppure possiamo unirci alla folla chiassosa che doveva decidere cosa farne di Yahushua, ma sia nell'uno sia nell'altro caso l'Iddio vivente ci chiede di emettere il nostro verdetto, decidendo cosa, in realtà, il Messia rappresenti per noi. E come dovrebbero fare tutti i giudici seri e coscienziosi la nostra prima responsabilità è quella di riconoscere il Signore dei Signori, i suoi gesti, le sue parole. E il Signore Yahushua si presenta a noi tutti con una precisa connotazione: Egli è il Figlio di YHVH..!!

L'espressione "figlio di EL", utilizzata nella Scrittura al pari di quella "figlio dell'uomo", non indica l'origine, né presuppone subordinazione ma è usata per dettare e descrivere l'assoluta uguaglianza tra due condizioni. Nei popoli orientali, infatti, tale frase designava identicità (esempi biblici: Genesi 4:20; Genesi 4:21; Genesi 17:4; Marco 3:17; Luca 10:6; Atti 4:36;). Nel caso del Messia sottintende i titoli di Messia e di Re d'Israele (cfr. Marco 14:35-37; Giovanni 1:49; Giovanni 11:27; Marco 15:32).

Chi dice la gente che io sia?

Scorrendo i quattro evangeli ovunque troviamo, in modo diretto o indiretto, la testimonianza della divinità di Cristo. Basti pensare alle sue grandi affermazioni, quando per ben sette volte afferma di essere l'unica via per essere riconciliati con il Padre Eterno e per ottenere la vita eterna (Giovanni 6:35; 8:12; 10:9-14; 11:25; 14:6; 15:1), che per gli Ebrei aveva un preciso ed inequivocabile significato.. quello di essere il Messia di Yah, Figlio Suo.. di natura divina superumana.

• gli apostoli salvati dal naufragio gli si gettano ai piedi e l'adorano esclamando: "Veramente tu sei il Figlio di EL" (Matteo 14:22).

• alla donna samaritana che al pozzo di Sichem gli aveva detto: "So che il Messyah, deve venire; quando sarà venuto ci insegnerà ogni cosa", risponde con estrema naturalezza indicando in se stesso l'atteso Messyah: "Sono Io che ti parlo" (Giovanni 4:25-26).

• Yahushua insegna ad onorare il Figlio come il Padre (Giovanni 5:23) e attribuisce a sé e al Padre lo stesso potere di dare la vita (Giovanni 5:21).

• Tommaso vedutolo risorto si getta ai suoi piedi gridando: "Adonay mio ed Eloah mio" (Giovanni 20:28). I discepoli gli rendono onore subito dopo la Sua risurrezione (Matteo 28:9).

• i Giudei comprendono bene le affermazioni sulla sua divinità tanto che prendono delle pietre per lapidarlo e alla domanda di Yahushua sul perché lo volessero uccidere rispondono: "Ti lapidiamo per bestemmia, perché tu che sei uomo ti fai EL" (Giovanni 10:33).

In tante altre occasioni Yahushua proclama la sua divinità, ma è sicuramente l'ultima la più efficace, quella che illumina tutte le altre. Egli è in catene davanti al Sinedrio, sommo consiglio della nazione giudaica. Caifa, il Sommo Sacerdote per troncare qualsiasi discussione si rivolge a Lui con tutta l'autorità e la maestà che la Legge gli conferiva: "Io ti scongiuro per l'Iddio vivente di dirci se sei il Messyah, il Figlio di EL". La domanda è inequivocabile e richiede una risposta altrettanto precisa. È giunto il momento di dissipare ogni dubbio, di sapere con esattezza chi è in realtà questo falegname Galileo, e il Messia non esita, prontamente con voce ferma e piena di dignità risponde: "Tu lo hai detto, perché Io lo sono" (cfr. Matteo 26:57-68; Luca 22:63-71; Giovanni 18:12-27). Yahushua sapeva molto bene che quella risposta avrebbe segnato la sua condanna, già vede il legno erigersi sul Golgota, già ode il rumore del martello che spinge i chiodi attraverso la sua carne, già ascolta i vituperi, le imprecazioni, gli sberleffi che gli saranno rivolti, eppure con fermezza e con l'autorità che gli proviene dalla consapevolezza di ciò che sta affermando, Egli ripresenta la sua natura: "Si sono il Figlio di EL". E a quella risposta il Sommo Sacerdote inizia a stracciarsi i vestiti, e tutto il Sinedrio prorompe in un solo grido: "Egli ha bestemmiato... Egli è reo di morte".

La sua affermazione "sono il Figlio di EL", pronunciata prima tra i discepoli in Galilea e suggellata davanti al Sinedrio, segna la sua condanna a morte. I Giudei poco dopo al cospetto del Governatore romano Pilato grideranno: "Noi abbiamo una legge e secondo questa legge egli deve morire, perché si è fatto Figlio di EL" (Giovanni 19:7).

Davanti a questa affermazione del Signore Yahushua ogni uomo ha la responsabilità morale di emettere il proprio giudizio. Restare in silenzio, lavarsi le mani, come Pilato, non ci farà essere meno colpevoli del giudice romano che abdicò miseramente in mano alla folla i suoi poteri e le sue responsabilità di giudice. Possiamo idealmente stracciarci i vestiti, come fece Caifa, considerarlo un bestemmiatore, un bugiardo oppure rivolgerci a Lui fiduciosi... siamo liberi di decidere ... ma Dio impone una scelta!

Dinanzi al Messia che fino alla morte afferma di essere Figlio di Dio, tre solamente sono le ipotesi plausibili:

• ci troviamo davanti ad un uomo che ha perduto il bene dell'intelletto, un folle in preda ad un delirio continuo, un esaltato privo di ogni ragione.

• siamo dinanzi ad un imbroglione, un bugiardo, un uomo che non teme Dio e che ha concepito l'empio disegno di farsi passare per figlio di Dio chissà per quali reconditi fini.

• egli è veramente ciò che afferma d'essere e allora non possiamo che seguirlo con gioia e fiducia.

Non possono esserci alternative a queste ipotesi. Yahushua non può essere stato semplicemente e solamente un grande uomo, o uno dei tanti profeti, perché le sue affermazioni sono forti, uniche, solenni e richiedono una seria considerazione per emettere una giusta sentenza.

Siamo davanti ad un pazzo? Aprite il Vangelo e scorretelo da capo a fondo, leggete i suoi inviti, ammirate la sua sapienza, apprezzate il suo insegnamento morale, gustate il suo amore operoso verso ogni uomo che si innesta all'amore di Dio. Meditate sull'umiltà, sulla temperanza, sulla pazienza, sul perdono verso le offese, sulla franchezza, sulla purezza del cuore, sulla carità che egli invita ognuno a possedere e ditemi se tale alta, inaudita, sublime dottrina può essere stata disegnata da un ebreo pazzo di circa 30 anni. Un pazzo che istruisce le turbe con autorità, che annuncia i temi più ardui e sublimi col linguaggio più semplice e comprensibile, che penetra nello spirito con estrema facilità mettendone a nudo ogni angolo anche il più recondito, che discute alla pari con Scribi e Farisei ritorcendo contro di essi le loro stesse accuse, che smaschera l'ipocrisia, lascia confusi gli avversari e riscuote ammirazione in chi lo ascolta. E' questo un pazzo? Siamo seri! Nulla è più equilibrato, nulla più posato delle sue proposte, nulla più sublime delle sue parole. Ognuna di esse penetra nel cuore dell'uomo scaldandolo ed illuminandolo come un raggio di sole.

Chi è dunque Yahushua, un imbroglione, un mentitore? Un uomo che osa spacciarsi per Figlio di EL per chissà quali occulti fini? Un uomo così meschino, scellerato, sacrilego da ingannare e raggirare tutti coloro che lo seguono fiduciosi? No, non è possibile, l'ipotesi è talmente assurda ed insensata che offende persino prenderla in considerazione. Colui che ha prodotto il sistema morale più eccelso nel corso della storia non può essere un mentitore. Non dimentichiamo che Yahushua ha vissuto a Nazareth per 30 anni, in mezzo ad un popolo il cui credo fondamentale, che lo distingue da ogni altro, è quello in un EL invisibile, inaccessibile, UNICO, di cui non si pronuncia più nemmeno il nome (per timore superstizioso dei capi di trasgredire il secondo comandamento) e di cui non è lecito fare neanche la più insignificante immagine. E Yahushua ha osato in queste circostanze dimostrare che:

"Egli è l'immagine di EL invisibile, il primogenito di ogni creatura"

(Colossesi 1:15)

Che speranze aveva di guadagnare qualcosa, quale recondito fine si sarebbe dovuto nascondere dietro tutto ciò? I Giudei avevano perseguitato, lapidato e ucciso, i veri profeti, quale peggior sorte avrebbero riservato ad un povero falegname che osava bestemmiare contro la Legge facendosi Figlio di Dio? E poi quali reali vantaggi trasse Yahushua dalle sue affermazioni? Pochi furono coloro che gli cedettero e lo seguirono, i soli vantaggi che ne ottenne furono timori, ansie, scherni, ed infine la morte che più volte aveva annunciato ai suoi discepoli. Egli non cerca mai rispettabilità e ricchezza, tutti i suoi insegnamenti sono imperniati sul distacco dai beni materiali, sul rifuggire gli onori, è basata sull'esaltazione di quei valori che troppo spesso sono latitanti nella società di allora e di oggi. Tutto ciò frutto di un astuto, ipocrita, imbroglione? No, una tale considerazione è inammissibile. E allora, allora l'unica ragionevole, inevitabile, convincente ipotesi è che Yahushua sia realmente ciò che afferma di essere: il Figlio di YHVH.

Egli avvalora questa solenne affermazione con la sua vita, la dimostra con la sua predicazione sobria e autoritaria, con i miracoli potenti, la suggella con la sua morte, la rende vibrante con la sua resurrezione. Yahushua è l'unico che ha lasciato una tomba vuota alle sue spalle. E' il solo che è riuscito a sconfiggere le paure e le inquietudini che si agitano in ogni essere umano, il solo che ha donato una speranza viva capace di rispondere alle nostre ansie. Solo Lui lenisce col balsamo prezioso delle sue parole la sofferenza e l'angoscia causate dal peccato. Solo Lui afferma e dimostra di essere Figlio di EL. Davanti questa conclusione emergono con pressante sollecitudine le nostre responsabilità verso di lui, verso la sua Parola, scritta nelle pagine del Nuovo Testamento, verso la sua morte, compiuta per propiziare la nostra redenzione e la nostra libertà dal peccato.

Dobbiamo trovare il coraggio, il tempo, la determinazione di accostarci a lui per seguire il Suo GRANDE ESEMPIO di vita, di riscoprire più profondamente i suoi insegnamenti, di vivere totalmente e senza ipocrisie ciò che ci ha lasciato per nostro insegnamento, di chinare il capo e umilmente farlo vivere nei nostri cuori.. come fece l'Apostolo:

"Non sono più io che vivo ma è il Messyah che vive in me"

(Galati 2:20)