CHI E' IL VERO ANTICRISTO? UN LEADER MONDIALE O COSA?

 

Milioni di persone, studiosi della Bibbia, aspettano un grande personaggio chiamato "l'Anticristo". Un grande leader mondiale che irrompe sulla scena mondiale per risolvere i problemi del mondo di oggi, ma segretamente è un leader satanico che il Diavolo ha posseduto. È vero? Cosa dice la tua Bibbia?

 

È sorprendente come dalla Genesi fino a 1 e 2 Giovanni, la parola "Anticristo" non appaia da nessuna parte nella Bibbia! Nemmeno nel libro dell'Apocalisse compare questa parola, eppure milioni di persone credono che questo cosiddetto leader terrà il mondo in pugno e porterà l'autarchia totale sulla terra in un futuro molto prossimo.

 

Quattro volte nella Bibbia

La parola "Anticristo" è menzionata solo quattro volte nella Bibbia, in 1° e 2° Giovanni, tutto qui! Quindi per capire di cosa parla Giovanni, queste sono le uniche lettere in cui dobbiamo andare a cercare per capire di cosa si parla.  Non ci sono altre scritture nella Bibbia, con questa parola, altrimenti possiamo usare il principio della traduzione interlineare, per capire meglio. Tuttavia, è sorprendente come le persone abbiano preso questi 4 passaggi della Bibbia e li abbiano ampliati, con  le loro  interpretazioni di ciò che dovrebbe significare.

Strane immagini religiose e sataniche che le persone hanno usato per dimostrare la loro posizione sull'Anticristo che vedete su molti siti web e video, mostrando il simbolismo satanico. Persino Hollywood è entrata in scena con film come "The Omen", che mostrano questo Anticristo nato da sciacalli, con poteri malvagi, allevato e curato per governare il mondo. Ma queste sono INTERPRETAZIONI UMANE E FALSE DELLA BIBBIA!

 

Cosa dice la Bibbia?

Qual è il vero significato di "Anticristo"? La risposta potrebbe scioccarti e sorprenderti!

Primo, "Giovanni non usa mai la parola ψευδόχριστος  "falso  Cristo"  (Matteo 24:24; Mar 13:22). Mentre il  falso  Cristo  è semplicemente un pretendente all'ufficio messianico, l'Anticristo  "attacca Cristo proponendo di fare o di preservare ciò che egli ha fatto, mentre lo rinnega. L'anticristo, quindi, è colui che si oppone a Cristo nelle vesti di Cristo. L'osservazione di Westcott è molto  importante, che il senso dell'Anticristo di Giovanni è determinato dalla  piena  concezione  cristiana di  Cristo, e non dalla concezione ebraica del Salvatore promesso - Ha'Mashyah." (Vincent's Word Studies, corsivo dell'autore).

"Anti" significa "contrario" a, o "contro" "contrario" a Cristo (ibid). Non uno che sta al posto di Cristo;  Come vedremo nelle Scritture, questo è vero. Il Commentario della concordanza dice: “L'idea predominante è quella dell'opposizione a Cristo e della rivalità contro Cristo, piuttosto che semplicemente della contraffazione di Cristo. Se ἀντίχριστος fosse formato sull'analogia di ἀντιβασιλεύς e ἀνθύπατος , significherebbe 'vice-Cristo, vicario di Cristo.' È, tuttavia, analogo a ἀντίθεος ἀντιφιλόσοφος e il greco per un Cristo contraffatto è ψευδόχριστος (Matteo 24:24). ”

Ma notate, dice la fonte di cui sopra, “l'Anticristo  'attacca Cristo proponendo di fare o di preservare ciò che ha fatto, mentre Lo nega'''. L'Anticristo è cristiano, ma nega Cristo nello spirito e nella vita! In che modo l'anticristo fa questo? La Bibbia ce lo mostra!

 

Molti “Anticristi”

Giovanni dice: "Figlioli, è l'ultima ora: e come avete udito che verrà l'anticristo, anche ora ci sono molti anticristi;  per questo sappiamo che è l'ultima ora.

"Sono usciti da noi, ma non erano dei nostri ; poiché se fossero stati dei nostri,  senza dubbio sarebbero rimasti con noi: ma sono usciti  per manifestare che non erano dei nostri" (1 Giovanni 2:18-19). Perché i molti scritti e libri non citano mai Giovanni quando dice che ci sono "molti anticristi" nel mondo? Nessun leader mondiale definitivo è chiamato Anticristo nelle scritture!

Notare il termine "anticristo". La parola è “ἀντίχριστος antichristos” (Strong's #500) Questa parola, “Sembra, tuttavia, che le Scritture impieghino il termine sia con un significato generale che limitato. Nel senso generale, con il quale l'idea concorda principalmente con, ogni persona che è ostile all'autorità di Cristo, come Signore o capo della Chiesa, e allo spirito santo, è chiamato Anticristo; come quando l'apostolo Giovanni, riferendosi a certi falsi maestri che hanno corrotto la verità dalla sua semplicità, dice: «Anche ora ci sono molti Anticristi» ( 1Gv 2,18; 1Gv 4,3), molti che corrompono la dottrina e si oppongono a Cristo, cioè i farisei ebrei.” (Cyclopedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature, sotto articolo: Antichrist”) Quindi questa parola è applicata in un senso generale della parola a chiunque si opponga al messaggio e agli insegnamenti di Yahushua, o ai “falsi maestri” plurale , come un gruppo di persone che sono chiamate "anticristi”. Un esempio potrebbe essere vedere in televisione un gruppo di persone che tengono una veglia di preghiera fuori da una chiesa, la gente direbbe che quelle persone sono “cattolici” o “battisti”. Lo stesso senso è applicato a questa parola. Giovanni chiama le persone che predicano e insegnano certe dottrine contro gli insegnamenti di Yahushua sono chiamate nel senso generale della parola: "anticristi".

Notate che  Giovanni lo usava in senso ampio e generale e questi erano nella vera chiesa di Yah!  Hanno partecipato alle assemblee con loro e hanno fatto amicizia. Ma questi hanno lasciato la congregazione, perché? Sta dicendo che erano ostili a Cristo, contrari a Cristo, "contro" Cristo e il Suo insegnamento, eppure si definivano ancora Cristiani!

Ce n'erano molti così. Simon Mago è uno di questi. Voleva il potere di EL, ma per il proprio tornaconto (cfr At 8,9-25). L'apostolo Paolo disse che nella congregazione c'erano lupi rapaci che non risparmiavano il gregge ma si trascinavano dietro "discepoli" (Atti 20:28-30). Yahushua ha anche messo in guardia contro le persone che pensano che se ti uccidono, rendono un servizio a Yahuveh (Giovanni 16:2-3). Yahushua disse anche che molti sarebbero venuti "nel mio nome" dicendo "Io sono il Cristo", e "sedurranno molti" (Matteo 24:5). Erano discepoli di nome ma erano contrari ai veri insegnamenti di Yahushua e degli apostoli!

Il versetto successivo in cui si trova la parola "anticristo" è nel versetto 22 dello stesso capitolo, e chiarisce: “Chi è bugiardo se non colui che nega che Yahushua è il Cristo? È l'anticristo, che nega il Padre e il Figlio. ” (1 Giovanni 2:22). Una persona che nega Cristo con il suo comportamento è un anticristo. Si noti che è usato di nuovo in senso generale, nel senso che può essere chiunque non fa la volontà del Padre. Coloro che negano il Figlio di Yah sono anticristi. Cioè contro Cristo.

Cos'è questa negazione? Non obbedire a Cristo e credere nei suoi insegnamenti, ma rifiutarli. Paolo dice: “Questa testimonianza è vera. Perciò rimproverali aspramente, affinché siano sani nella fede;

“Non dare ascolto alle favole ebraiche e ai comandamenti degli uomini, che si allontanano dalla verità.

“Per il puro tutte le cose  sono  pure: ma per coloro che sono contaminati e non credenti nulla è puro; ma anche la loro mente e la loro coscienza sono contaminate.

“Professano di conoscere EL; ma nelle opere lo rinnegano,  essendo abominevole, disobbediente e riprovato in ogni opera buona." (Tito 1:13-16).

Come "conosciamo" il Padre? “E da questo sappiamo di conoscerlo, se osserviamo i suoi comandamenti.” (1 Giovanni 2:3).  Professano di conoscere il Creatore, quindi si definiscono CRISTIANI, ma nelle opere lo negano; non obbediscono e osservano i suoi comandamenti!

Giovanni poi continua: “Chi dice: Io l'ho conosciuto e non osserva i suoi comandamenti , è bugiardo e la verità non è in lui.” (1 Giovanni 2:4). Giovanni ha detto che colui che nega il Padre e il Figlio, è bugiardo ed è ANTICRISTO! Le persone che si rifiutano di osservare i suoi comandamenti sono un ANTICRISTO!

Quali “comandamenti”? “uso etico dei comandamenti nella legge mosaica... ”. La Legge di Yahuveh nell'Antico Testamento, scritta nei nostri cuori nell'Alleanza rinnovata Ebrei 8,10: Ger 31,31. Il dizionario dice: “un'ingiunzione; un precetto, comandamento, legge" Matteo 5:19; Matteo 15:3; Matteo 15:6; [tutte le scritture che usano questa parola si riferiscono ai comandamenti dell'Antico Testamento]” (Dizionario del NT).

Yahushua disse anche che molti avrebbero fatto molte "opere" nel " suo nome " e disse loro: "Andate via da me, voi operatori d'iniquità" (Matteo 7:23). Cristiano, di nome, ma non di obbedienza. Chi lo rinnega rifiuta ciò che Yahushua ha insegnato, l'obbedienza alle leggi del Padre... è un anticristo!

E' sconvolgente quante chiese professano di fare le opere del Padre Creatore, eppure dicono che la legge è stata abolita. Yahushua non ha mai detto questo, ma esattamente il contrario (Matteo 5:17). Molte chiese fanno esattamente l'opposto di ciò che Yahushua ha insegnato. Così è vero quando Yahushua disse: "Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà  del Padre mio che è nei cieli".

"Molti mi diranno in quel giorno:  Signore, Signore,  non abbiamo noi  profetizzato nel tuo nome?  e nel tuo nome  abbiamo scacciato demoni? e nel tuo nome compiuto molte opere potenti?

"E allora confesserò loro che  non vi ho mai conosciuti: allontanatevi da me, voi operatori d'iniquità " (Matteo 7:21-23).

Oppure: "E perché mi chiamate Signore, Signore, e non fate le cose che dico?" (Luca 6:46). Chi lo chiama "Signore"? buddisti? Musulmani? Atei? No, cristiani! Le persone che si definiscono cristiane, tuttavia commettono l'iniquità (trasgressione della legge), che è peccato e il peccato infrange le leggi di Yahuveh (1 Giovanni 3:4).  

Chi insegna che il tempo della legge è finito! E' UN ANTICRISTO!

Ora passiamo ai prossimi due versetti sull'Anticristo: "Carissimi, non credete a ogni spirito, ma provate gli spiriti per vedere se sono da Eloah: perché molti falsi profeti sono usciti nel mondo. Da questo conoscete lo Spirito di Yah: ogni spirito che confessa che Yahushua il Messyah venuto nella carne è da Eloah:

"E ogni spirito che non confessa che Yahushua è venuto nella carne, non è da Eloah: e questo è lo  spirito  dell'anticristo, di cui avete sentito dire che dovrebbe venire; e anche ora è già nel mondo. Voi siete da Eloah. figlioli, e li avete vinti: perché più grande è colui che è in voi, di colui che è nel mondo" ( 1 Giovanni 4:1-4; 2 Giovanni 5:7 dice lo stesso e li chiama "ingannatori" ).

La parola "falso profeta" non significa uno che predice falsamente il futuro. Ma significa "falso maestro". Pietro dice: "Ma c'erano  anche falsi profeti  tra il popolo,  così come  ci saranno falsi maestri  tra voi, i quali introdurranno in segreto eresie di perdizione, negando persino il Messyah che li ha acquistati, e attirando su di sé una rapida distruzione". (2 Pietro 2:1).

Ora Giovanni dice che dobbiamo "provare" o "mettere alla prova" gli spiriti per vedere se provengono da Eloah. Questi "maestri" devono essere messi alla prova per vedere se vengono da Lui veramente. Come i bereani in Atti al 17° capitolo, che "scrutavano ogni giorno le scritture per vedere se le cose stavano così". (v.11). Confronto delle scritture con le scritture. Isaia ha scritto: "Alla legge e alla testimonianza:  se non parlano secondo questa parola, è perché non c'è luce in loro " (8:20). La parola di verità è il modo in cui possiamo mettere alla prova gli spiriti.

Quindi Giovanni dice: "con questo" "conosci lo spirito di Eloah". Questa persona quando viene messa alla prova se parla e si comporta secondo le leggi di Yah, sappiamo che ha lo spirito Suo, perché la verità della Bibbia è rivelata solo dallo spirito di Yahuveh Onnipotente: "Ma come sta scritto: Occhio non vide, né orecchio udì, né sono entrate nel cuore dell'uomo le cose che Eloah ha preparato per coloro che lo amano".

Ma Egli ce le ha rivelate mediante il suo Spirito:  poiché lo Spirito scruta ogni cosa, sì, le cose profonde di Eloah.

"Poiché chi conosce le cose dell'uomo, se non lo spirito dell'uomo che è in lui?  Così anche le cose di Eloah non le conosce l'uomo, ma lo Spirito di Eloah.

"Ora abbiamo ricevuto non lo spirito del mondo, ma lo spirito che è da Eloah, affinché possiamo conoscere le cose che ci sono state date gratuitamente da Lui.

"Le quali cose diciamo anche noi, non con le parole insegnate dalla sapienza umana,  ma insegnate dallo Spirito Santo,  confrontando le cose spirituali con quelle spirituali.

"Ma l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Eloah, perché sono pazzia per lui; né  le può conoscere,  perché si giudicano spiritualmente.

"Ma colui che è spirituale giudica tutte le cose, eppure egli stesso non è giudicato da nessuno.

"Poiché chi ha conosciuto la mente di Yahuveh, da poterlo istruire? Ma noi abbiamo la mente di Yahushua" (1 Corinzi 2:9-16). Chiunque può leggere la Bibbia. Ma lo spirito santo è l'unico che gli dà la comprensione!  In questo modo distinguiamo la verità dall'errore come disse Giovanni, sappiamo chi ha lo spirito di Eloah!

Poi Giovanni dice: "Ogni spirito che confessa che Yahushua il Messyah è venuto nella carne è da Eloah:" La parola "vieni" è 'erchomai'.  Strong's dice, "er'-khom-ahee  Voce media di un verbo primario (usata solo al presente e all'imperfetto, gli altri essendo forniti da una parola affine [voce media]..."(#2064). 

È usato nel senso del "presente progressivo"; cioè, nell'"aoristo", dice il Commentario JFB, "una duplice verità confessata, che Yahushua è il Messyah ed è  venuto  (il  tempo  perfetto  greco implica non un mero fatto storico passato, come farebbe l'aoristo, ma anche la continuazione presente del fatto e dei suoi effetti) nella carne  ('rivestita di carne')".

La parola "aoristo" deriva dal greco antico  ahóristos  "indefinito" (Liddell, Henry George; Scott, Robert;  A Greek-English Lexicon  ).  È " una forma flessiva di un verbo che denota tipicamente la semplice  occorrenza di un'azione senza riferimento alla sua completezza, durata o ripetizione " ( Dizionario Aorist - Merriam-Webster). È un'azione continua. La parola "vieni" qui implica fortemente "viene" nella carne. È un'azione continua. Che cosa significa?

Paolo scrive: "Sono stato inchiodato con il Messyah; tuttavia non sono io che vivo; ma Yahushua vive in me: e la vita che ora vivo nella carne, la vivo mediante la fede del Figlio di Eloah,  che mi ha amato e ha dato se stesso per me" (Galati 2:20). Come dimora Yahushua in noi? Mediante lo Spirito Santo: "E chi osserva i suoi comandamenti dimora in lui ed egli in lui. E da questo sappiamo che  egli dimora in noi, mediante lo Spirito che ci ha dato ... Da questo sappiamo che dimoriamo in lui ed egli in noi,  perché ci ha dato del suo Spirito". (1 Giovanni 3:24; 4:13). Questo è Yahushua che viene continuamente nella carne, è lui che dimora in NOI, mediante lo Spirito Santo. Tutto questo è  importante, poiché va proprio al cuore della via della salvezza!

Il miracolo della presenza interiore di Yahushua è menzionato molto spesso nella parola.

Paolo scrisse: "Ma voi non siete nella carne, ma nello Spirito,  se è vero che lo Spirito di Eloah dimora in voi. Ora, se uno non ha lo Spirito di Yahushua, non è suo".

“E se Yahushua è in te, il corpo è morto a causa del peccato; ma lo Spirito è vita a causa della giustizia.

"Ma se lo Spirito di colui che ha risuscitato Yahushua dai morti abita in voi, colui che ha risuscitato Egli dai morti vivrà anche nei vostri corpi mortali  mediante il suo Spirito che abita in voi " (Romani 8:9-11).

Yahushua Ha'Mashyah è il PRIMOgenito tra “molti FRATELLI”! Paolo scrisse: “Colui che aveva preconosciuto, lo ha anche predestinato ad essere conforme all'immagine del Figlio suo, affinché fosse il primogenito tra molti fratelli” (Romani 8:29 ). È chiamato la "primizia" dai morti:

"Infatti, come tutti muoiono in Adamo, così anche in Yahushua tutti riceveranno la vita.

“Ma ciascuno nel suo ordine: Yahushua la primizia; poi quelli che sono di Yahushua alla sua venuta” (1 Corinzi 15:22, 23).

Yahushua è VIVO oggi e per sempre. Mediante la potenza dello spirito, Egli può ravvivare, nobilitare, vivificare il discepolo pentito; DIMORARE nelle menti e nei cuori di coloro che si pentono del peccato, sono battezzati e ricevono lo Spirito Santo (Atti 2:38).

Ascoltate le parole di Paolo alla chiesa di Efeso: “In lui abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, il perdono dei peccati secondo le ricchezze della sua grazia, che egli ha riversata abbondantemente su di noi dandoci ogni sorta di sapienza e d'intelligenza, facendoci conoscere il mistero della sua volontà, secondo il disegno benevolo che aveva prestabilito dentro di sé, per realizzarlo quando i tempi fossero compiuti. Esso consiste nel raccogliere sotto un solo capo, in Yahushua, tutte le cose: tanto quelle che sono nel cielo, quanto quelle che sono sulla terra." (Efesini 1:7-10).

L'intero piano di salvezza è racchiuso in Yahushua; nel suo messaggio (vangelo), nel suo esempio, nei suoi miracoli, nel suo sacrificio e nella sua vita. Paolo scrive: "affinché egli vi dia, secondo le ricchezze della sua gloria, di essere potentemente fortificati, mediante lo Spirito suo, nell'uomo interiore, e faccia sì che Yahushua abiti per mezzo della fede nei vostri cuori, perché, radicati e fondati nell'amore, siate resi capaci di abbracciare con tutti i santi quale sia la larghezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità dell'amore di Yahushua e di conoscere questo amore che sorpassa ogni conoscenza, affinché siate ricolmi di tutta la pienezza di Eloah." (Efesini 3:16-19).

Paolo scrisse alla chiesa di Colosse: "Di questa io sono diventato servitore, secondo l'incarico che Eloah mi ha dato per voi di annunciare nella sua totalità la Sua parola, cioè, il mistero che è stato nascosto per tutti i secoli e per tutte le generazioni, ma che ora è stato manifestato ai suoi santi. Eloah ha voluto far loro conoscere quale sia la ricchezza della gloria di questo mistero fra gli stranieri, cioè Yahushua in voi, la speranza della gloria," (Colossesi 1:25-27).

Ci sono dozzine di scritture che fanno riferimento alla presenza interiore dello Spirito Santo; al fatto che Yahushua, mediante la potenza dello Spirito, può farci "rivivere la sua vita" dentro di noi! 

Pertanto, egli VIENE NELLA CARNE nel senso che vive all'interno dei Netzarym (discepoli), che devono essere ricostruiti a Sua immagine! Questo è ciò che la Bibbia chiama, il processo "generato" dallo Spirito Santo in noi. Siamo generati da Eloah, e alla fine saremo "nati di nuovo" mediante la risurrezione prima spirituale e infine carnale alla vita eterna. Coloro che confessano questa verità di vitale importanza hanno lo spirito di Eloah!

Poi Giovanni dice: "E ogni spirito che non confessa che Yahushua è venuto nella carne, non è da Eloah: e questo è lo  spirito  dell'anticristo, di cui avete sentito dire che doveva venire; e che ora è già nel mondo." Qui Giovanni si riferisce all'anticristo come a un "esso" NON a un leader mondiale.  

Coloro che NEGANO questo processo di essere generati dallo spirito santo e poi rinati nella famiglia di Eloah come figli Suoi, (lo SCOPO stesso della vita umana),  sono dello spirito dell'"Anticristo".

L'intero piano di salvezza può essere riassunto nel fatto che Eloah sta ricreando secondo la Sua stessa specie spirituale! Alla creazione, l'Elohim (nella persona di colui che divenne Yahushua nella carne: Giovanni 1; Ebrei 1) disse: "Facciamo l'uomo a nostra immagine" (Genesi 1:26).

Poche, se non nessuna, delle chiese della corrotte della "cristianità" nominali comprendono questa verità semplice, ma quasi incomprensibile. La maggior parte ne è totalmente lontana.

Yahushua fu accusato dagli ebrei di "rendersi UGUALE A ELOAH". Disse loro: "In verità, in verità vi dico: prima che Abramo fosse, io ero" (Giovanni 8:58). Erano così furiosi! "Allora presero delle pietre per scagliargli contro, ma Yahushua si nascose, uscì dal tempio, passò in mezzo a loro e passò oltre" (Giovanni 8:59).

Oggi, la maggior parte delle chiese della cristianità nominale RIFIUTA l'inestimabile verità che l'uomo può NASCERE DA YAHUVEH e diventare un membro della FAMIGLIA DEGLI ELOHIM! Questa verità li fa INFURIARE!

Lo rifiutano completamente! Tuttavia, la vostra Bibbia dice: "Poiché tutti coloro che sono guidati dallo Spirito di Eloah, sono figli Suoi".  [Yahushua era il Figlio di Eloah; il PRIMOgenito tra MOLTI FRATELLI che sono anche figli di Eloah!].

"Poiché non avete ricevuto di nuovo lo spirito di schiavitù per temere; ma avete ricevuto lo Spirito di adozione [greco: "filiazione" che implica più dell'adozione legale; figli effettivi] per cui gridiamo, Abbà, Padre.

"Lo Spirito stesso attesta con il nostro spirito che siamo figli di Eloah!

"E se senza figli allora eredi; eredi di Eloah e coeredi di Yahushua; se è così che soffriamo con lui, affinché possiamo anche essere glorificati insieme" (Romani 8: 14-17).

Perché queste semplici scritture dovrebbero rendere FURIOSI molti cristiani nominali ipocriti? Per loro è una bestemmia dire che Dio sta ricreando secondo la sua specie; che possiamo essere NATI DA YAHUVEH mediante una risurrezione, o un cambiamento istantaneo (1 Corinzi 15:50-52). E di quale spirito sono quelli che NEGANO che Yahushua è PRESENTE NELLA CARNE DI OGNI VERO NETZARYM? LO SPIRITO DELL'ANTICRISTO!

Giovanni conclude: "Voi siete da Eloah, figlioli, e li avete vinti: perché più grande è colui che è in voi, di colui [il diavolo] che è nel mondo.

"Essi [falsi maestri] sono del mondo: perciò parlano del mondo e il mondo li ascolta.

"Noi siamo da Eloah: chi conosce Lui ci ascolta; chi non è da Eloah non ci ascolta. Da questo conosciamo  lo spirito della verità e lo spirito dell'errore". (vv.4-6).

Quelli che conoscono bene la verità sono i figli di Yahuveh, e Yahushua abita in noi, e noi comprendiamo l'errore dalla verità. Coloro che rifiutano queste verità non sono di Yahuveh ma del mondo. Le chiese cristiane mondane che negano queste cose sono l'anticristo, in cui Giovanni dice che sono "molti". Quasi 2 miliardi di cristiani mondani sono là fuori sotto questo spirito di negazione di Yahushua il Messyah.  

Considerati benedetto se hai lo spirito santo di Yahuveh!

Ha'leluyah

 

 

IL TERMINE CRISTIANI E' STATO INVENTATO DAI PAGANI

 

L'USO DELLA PAROLA CRISTIANO DOVE HA ORIGINE?

I discepoli di Yahshua, coloro che credono in lui, possono chiamarsi “cristiani”? Uno studio accurato mostrerà che non è un nome appropriato, tanto quanto non sarebbe corretto chiamarsi “gesuani”. Esaminiamo. In tutta la Bibbia la parola “cristiano” compare solo tre volte. Non è quindi difficile esaminare questi tre passi e dedurre da essi il senso della parola.

   1. “Ad Antiochia, per la prima volta, i discepoli furono chiamati cristiani” (At 11:26). Per stessa dichiarazione della Scrittura, fu questa la prima volta che il nome venne dato ai discepoli di Yahushua. L’avvenimento è collocabile a metà degli anni 40 del primo secolo della nostra èra, ovvero più di dieci anni dopo la morte di Yahushua. Ciò accadde ad Antiochia, in Siria, fuori da Israele, in una nazione pagana. Luca, lo scrittore di Atti, dice che “i discepoli furono chiamati cristiani”. Già qui possiamo notare due aspetti: a) Luca li chiama “discepoli”; b) Luca dice che non furono i discepoli a darsi quel nome di “cristiani”, ma che essi “furono chiamati” così. Il nome che Luca usa per loro è quindi “discepoli”. Ma da chi “furono chiamati cristiani”? Evidentemente da gente di Antiochia che non apparteneva alla congregazione dei discepoli. In tal modo, quella gente affibbiava loro un epìteto. Dato che “cristo” significa – come si è visto – “unto”, era come definirli “untuani” o “messianisti”. Accade anche oggi che vengano affibbiati dei nomi con un che di denigratorio, come ad esempio quando si definiscono “russelliti” gli Studenti Biblici che furono guidati da C. T. Russel; oppure quando si definiscono “geovisti” i Testimoni di Geova. O, ancora, quando si definiscono “papisti” i cattolici. Quel nome di “cristiani” fu quindi un appellativo non molto cortese per classificare i discepoli di Yasuhùa.

Che così sia avvenuto è testimoniato anche da Tacito, che sotto l’imperatore Traiano (117-138 E. V.) scrisse: “Nerone senza strepito sottopose a processo e a pene straordinarie, perché invisi per i loro misfatti, [coloro che il volgo chiamava cristiani]. Il loro nome viene da Cristo, condannato al supplizio dal procuratore Ponzio Pilato sotto il regno di Tiberio”. - Tacito, Annales 15,44; corsivo e grassetto aggiunti per enfasi.

Sbaglia quindi la Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture quando traduce il passo così: “Fu ad Antiochia che per la prima volta i discepoli furono per divina provvidenza chiamati cristiani”. I traduttori di questa versione commettono qui almeno tre errori. Il più grave è quello di aggiungere una frase che non compare assolutamente nel testo greco: “per divina provvidenza”. Ecco il testo greco, traslitterato e tradotto letteralmente:

 

                                         χρηματίσαι      τε  πρώτως     ἐν  Ἀντιοχείᾳ    τοὺς μαθητὰς    Χριστιανούς

chrematìsai       te   pròtos     en Antiochèia    tus   mathetàs      christianos

stati chiamati     e  per prima    in  Antiochia       i     discepoli        cristiani

“Per divina provvidenza” non compare affatto nel testo originale: è stato arbitrariamente aggiunto. E, come secondo errore, non è stato neppure posto tra parentesi quadre per indicare che è statoaggiunto dai traduttori. Ilterzoerrore è la conseguenza di questa manomissione: falsare il vero significato del testo.

Se poi i traduttori hanno pensato di tradurre quelcrhmat…sai (chrematìsai) col significato di “essere chiamati per divina provvidenza”, commettono un altro grave errore. Il verbo greco, infatti, èχρηματίζω(chrematìzo) e significa: “trattare, dare un nome”.
Pare ovvio che in quel territorio pagano i detrattori dei discepoli di Yahshua trovarono un nome (cristiani) per identificarli nel loro parlare comune, per trattarli (come significa il verbo greco) in un certo modo. Il loro intento dovette essere simile a quello che mosse coloro che diedero il nome di “negri” alle persone di razza nera.

Comunque, quel termine di “cristiani” non fu mai usato dai discepoli stessi. Lo stesso Luca, subito dopo aver riferito che tale nome fu dato loro ad Antiochia, riprende a chiamare i credenti con il solito nome: “discepoli” (At 11:29). Se fu “per divina provvidenza”, come mai Luca non si adeguò? E come mai non si adeguò mai nessuno dei credenti?

Illuminante anche il passo di At 12:1 che parla di “quelli della congregazione” (TNM): così Luca definisce i credenti pochissimi versetti dopo aver riferito che gli antiochieni diedero ai discepoli l’appellativo di “cristiani”. Luca davvero non adotta nè fa suo quel nome.

A ulteriore conferma che l’appellativo di “cristiano” era un soprannome dispregiativo dato dal popolino, abbiamo le parole scritte nel 116 o 117 da uno storico che, descrivendo i discepoli di Yahshua, scrive: “Coloro che il volgo chiamava cristiani” (Tacito, Annales 15,44; corsivo aggiunto per dare enfasi). Le cattive intenzioni del volgo, ovviamente, hanno ben poco o nulla a che fare con la “divina provvidenza”.

   2. La seconda volta che il nome “cristiano” appare nella Scrittura è in At 26:28. Sono passati circa quattordici anni da quell’avvenimento di Antiochia: siamo nel 58 circa della nostra era, venticinque anni dopo la morte di Yahshua. L’apostolo Paolo si trova a Cesarea, prigioniero davanti al re Erode Agrippa, e ha appena terminato di dare la sua testimonianza di fede. “Ma Agrippa disse a Paolo: ‘In breve tempo mi persuaderesti a divenire cristiano’” (TNM). Notiamo subito che ad usare questo termine di “cristiano” è, ancora una volta, qualcuno che non è un discepolo di Yahushua. Evidentemente, quel modo di chiamare i discepoli, iniziato ad Antiochia, era diventato un modo comune di riferirsi a loro da parte della gente (al di fuori della congregazione). Ora lo usa perfino il re Agrippa. È però molto interessante notare come si comporta Paolo. “Allora Paolo disse: ‘Desidererei dinanzi a Eloah che in breve tempo o in lungo tempo non solo tu ma anche tutti quelli che oggi mi odono divenissero tali quale sono io" TNM). Qui Paolo dà prova di grande abilità e di tatto. Non si ferma a cogliere l’ironia di Agrippa né la contesta, ma – desideroso di continuare la sua testimonianza – schiva elegantemente quell’appellativo di “cristiano” e nella sua risposta lo sostituisce con un “quale sono io”. 

   3. La terza e ultima volta in cui il termine appare nella Bibbia si trova in 1Pt 4:16. Questa volta è l’apostolo Pietro ad usarlo. Sarà interessante esaminare come egli lo usa. Intanto osserviamo che ci troviamo all’incirca nel 62-64 della nostra era, quasi trent’anni dopo la morte di Yahushua. Il termine doveva essere ormai molto comune tra le persone estranee alla comunità dei discepoli.

Ed ecco ciò che scrive Pietro: “Ma se [soffre] come cristiano, non provi vergogna” (TNM). Pietro usa dunque il termine. Esaminiamo il contesto e scopriamone il perché.
Il capitolo 4 della sua prima lettera inizia con l’esortazione fatta ai credenti ad ‘armarsi della stessa disposizione mentale’ di Yahushua: accettare la sofferenza, “siccome Yahushua soffrì nella carne” (v. 1, TNM). Pietro poi rammenta loro che i peccati e le ingiustizie da loro commessi prima di diventare fedeli appartengono al tempo passato (v. 3); ora sono persone diverse, per questo i non credenti “parlano ingiuriosamente” di loro (v. 4, TNM). Passa poi a dare consigli sulla buona condotta (vv. 7-11). Dal v. 12 li esorta a non rattristarsi per quello che subiscono, ma – al contrario – a ‘rallegrarsi , visto che sono’ “partecipi delle sofferenze del Messyah” (v. 13, TNM). Poi arriva al punto: “Se siete biasimati per il nome di Yahushua, felici voi” (v. 14, TNM). Quindi distingue: “Comunque, nessuno di voi soffra come assassino o ladro o malfattore o come uno che si intromette nelle cose altrui. Ma se [soffre] come cristiano, non provi vergogna” (vv. 15,16, TNM).
In pratica Pietro dice: Yahshua ha sofferto, anche i suoi discepoli soffrono; ma attenzione: se uno soffre perché è omicida o ladro, si deve solo vergognare; ma se soffre “come cristiano” per le vituperazioni non ha motivo di vergognarsi, perché essere biasimati “per il nome del Messyah” è motivo di gioia. Anche se i non credenti “parlano ingiuriosamente” e i discepoli sono “biasimati" e tacciati col nomignolo di “cristiani” (nell’intento di attribuire loro chissà quale colpa) non è motivo di vergogna; lo sarebbe essere tacciati, a ragione, di omicidio o furto.

In tutte le Scritture Greche i credenti in Yahshua sono sempre chiamati “discepoli”, anche dopo che fu affibbiato loro l’appellativo di “cristiani”. Essi non usarono mai tra loro il termine di “cristiani”, ma lo subirono.

AMEN: IL NOME DI UNA ENTITA' ALIENA DECADUTA (un falso dio Egiziano)

 

Invece di ripetere a pappagallo, come fanno tutti quelli che appartengono alla Cristianità corrotta, il nome del dio egizio “Amen” alla fine di ogni preghiera, noi facciamo una di queste 3 cose:

1. Usiamo la pronuncia ebraico-spagnola per indicare di essere d'accordo: “Ah-Mane” (amin). Questo indica che vuoi evitare di pronunciare nomi di falsi dèi pagani e di scimmiottare le tradizioni di uomini. 
2. Puoi usare una parola della tua lingua per indicare di essere d'accordo. Per esempio, in italiano: “Sì!”. “Così sia!” è pulito e chiaro. 
3. Puoi usare un'altra parola “spirituale” che indica il tuo concordare con quanto detto o il tuo sostegno con l'affermazione: “HalleluYah!”

Perché essere così fiscali su qualcosa di innocuo come il fatto di dire “Amen”? Bella domanda. Ecco perché:

“Amen” è un'antichissima personificazione egizia dell'aria e del respiro, adorata soprattutto a Tebe.

Alcune note da una pagina in cui ci siamo imbattuti: http://revelations.org.za : 'Amen' era una delle principali divinità nella mitologia egizia, il cui culto si diffuse in Grecia, Siria e dintorni.

Secondo 'The Concise Columbia Encyclopedia', Columbia University Press:

Amun o Amon o Amen, antica divinità egizia. In origine il dio principale di Tebe, Amon acquisì importanza sempre maggiore in Egitto e, in seguito, come Amen Ra, Amen venne identificato con RA come la divinità suprema.

Amen fu identificato anche con il ZEUS greco (il GIOVE romano). (Ed.: Giove o 'Zeus-Pater' – 'Zeus nostro padre').

Nel Sito Ufficiale del Ministero del Turismo Egiziano ci sono le seguenti Pagine Web con informazioni su Amen, l'idolo primordiale:

Amun (Amon) e Amen-Ra, Re degli Dei, e la Triade (Trinità) di Tebe

Culto di Amen

Amen di Tebe

Forme di Amen-Ra

Ecco un breve estratto da queste pagine istruttive:

“Amen era la personificazione del potere creativo nascosto e sconosciuto che era associato all'abisso primordiale, dèi nella creazione del mondo, e tutto ciò che è in esso.

La parola o radice “amen” significa certamente: “ciò che è nascosto”, “ciò che non si vede”, “ciò che non si può vedere”, e simili, e questo è provato da tonnellate di esempi che possono essere trovati in testi di tutte le epoche.

Negli inni ad Amen spesso leggiamo che Amen è “nascosto ai suoi figli”, e “nascosto agli dei e agli uomini”...

Ora, non solo si dice che lo stesso dio Amen sia “nascosto”, ma è “nascosto” anche il suo nome, e la sua forma, o somiglianza, si dice sia “sconosciuta”; queste affermazioni dimostrano che “nascosto”, quando applicato ad Amen, il grande dio, si riferisce a qualcosa di più del “sole che è scomparso sotto l'orizzonte”, e che “Amen” indica il dio che non può essere visto con occhi da mortale, e che è invisibile, e anche imperscrutabile, agli dei così come agli uomini”.

Questo ci fa venire in mente Satana il cui desiderio di essere Dio Padre Supremo lo fece diventare una entità malevola extraterrestre decaduta che diceva:

"Tu dicevi in cuor tuo: Io salirò in cielo, innalzerò il mio trono al di sopra delle stelle di Dio; mi siederò sul monte dell'assemblea, nella parte estrema del nord; salirò sulle parti più alte delle nubi, sarò simile all'Altissimo. Invece sarai precipitato nello Sceol, nelle profondità della fossa." - (Yahshayahu/Isaia 14:13-15)

Amen, sua moglie Mut e il loro figlio Khonsu, rappresentavano la Trinità (Triade) Tebana, la famiglia sacra di Tebe. Amen era il “Re degli dèi” nel periodo del Nuovo Regno in Egitto (1550-1070 a.C.), quando Tebe era la capitale d'Egitto. Questo ci riporta alla corrotta tradizione in seno alla cristianità della Triade che spaccia per verità misteriosa o appunto "nascosta come il dio nascosto" quello che chiama DOGMA o "mistero della fede". 

Durante quel periodo gli Israeliti erano schiavi in Egitto, e costruivano le fortificazioni e le sontuose statue e gli sfarzosi templi d'Egitto. Durante i 400 anni di schiavitù, gli Israeliti persero il loro culto di Yahuveh cadendo nel culto idolatrico egiziano. Il loro epico esodo richiese un periodo di 40 anni di 'purificazione' nel Deserto, prima che potessero entrare nella 'Terra Promessa di Israele'. 

Se durante quest'esodo gli Israeliti sono arrivati a costruire un idolo d'oro a forma di vitello, sarebbe forse improbabile dedurre che abbiano portato con sé le imperfezioni del culto di Amen – un seme che potrebbe non essere stato ancora estirpato?

Tanto che una antica preghiera sembra essere stata ripresa proprio da questo culto e integrata in quello ebraico, cristiano e poi islamico 

Oh Amen, Amen, che sei nei cieli Padre di chi non ha Madre.

Quanto e' dolce pronunciare il tuo nome.

Dacci come la gioia di vivere, il sapore del pane per il bimbo,

sia fatta la tua volonta' come in Cielo cosi in Terra.

Tu che mi hai fatto vedere le tenebre, crea la luce per me.

Fammi dono della tua grazia, fa che io veda te ininterrottamente!

Amen!

Oppure Amun, Amon, Aman. Ma anche se questa preghiera può sembrare al profano l'origine del Padre nostro, non è che una illazione senza prove fondamentali perchè in realtà proviene da preghiere molto più antiche che risalgono addirittura agli scritti cuneiformi dei Sumeri; ma anche questo questo non suffraga le supposte teorie dei detrattori che vorrebbero assimilate dall'ebraismo tutte le antiche tradizioni Babiloniche anche se in parte questo è avvenuto come abbiamo detto sopra, tanto che nelle Sacre Scritture Israele viene condannato e abbandonato da Yahuveh proprio per questi motivi. Poi quando essi si pentono e ritornano nella giusta e corretta disposizione verso il Creatore vengono perdonati e riottengono una condizione di giusto rapporto con Eloah Yahuveh.

Il che ci porta al nostro secondo punto di riflessione: la parola 'amen' a seguito di quanto detto sopra viene usata comunemente sia nel culto ebraico che in quello cristiano e Islamico. Le lettere-radice a-m-n hanno questo significato nell'ebraico moderno: educare, addestrare, vero, degno di fiducia, confermare, sicurezza, fedeltà, accordo. 

In terzo luogo, “Amen” è usato nel giudaismo, nell'Islam e nel cristianesimo dei giorni nostri e gli si attribuisce il significato di: “così sia”, “sicuro”. Questa parola però ha una pronuncia diversa in ebraico moderno: Ah-Mane (pronunciato 'amin'), e anche questo non significa affatto che non sia da anteporre al non usare comunque questo termine.

Conoscendo le sfumature idolatriche retaggio antico di questa parola, sorgono delle preoccupazioni nel sentir pronunciare questo tipo di frasi così popolari nelle preghiere cristiane, islamiche ed ebraiche:

“Te lo chiediamo nel Tuo Nome, Amen”.

“Lodiamo il Tuo Nome, Amen”.

“Lo domandiamo nel Nome che è sopra ogni altro Nome, Amen”.

“Lodate il Signore” - con la risposta comune: “Amen”.

Gli esempi qui sopra possono certamente essere delle dirette invocazioni rivolte a una entità spirituale chiamata 'Amen'! Questo dovrebbe sicuramente essere lampante per il vigile adoratore dell'Unico Vero Eloah YHVH di Israele! 

Dovremmo quindi usare la parola “Amen” nella preghiera e nel culto?

Se abbiamo una parola 'pura' come "Così Sia" e "HalleluYAH", perché dire 'Amen'?

Esodo 23:13 - “Farete attenzione a tutte le cose che io vi ho dette, e non pronuncerete il nome di dèi stranieri: non lo si oda uscire dalla vostra bocca.”

Osea 2:17,19 - “Io (YHVH) toglierò dalla sua bocca (la Sua Sposa Israele - ndr) i nomi dei Baal.”

Così è scritto e così sia in verità.