Una dottrina di cui ci occuperemo in questo articolo è il Salmo 83. Molte chiese che appartengono a Babilonia la grande meretrice, israeliti-britannici e persino chiese tradizionali evangelico-cristiane credono che questo versetto sia la bestia del tempo della fine, e le nazioni elencate saranno le 10 nazioni che compongono il bestia. Il Salmo recita:
"Non tacere, o Yahuveh: non tacere e non tacere, o Yahuveh.
"Poiché, ecco, i tuoi nemici fanno tumulto: e quelli che ti odiano hanno alzato la testa.
"Hanno preso astuti consigli contro il tuo popolo e hanno deliberato contro i tuoi occulti.
"Hanno detto: Venite, e stronchiamoli dall'essere una nazione, affinché il nome d'Israele non sia più ricordato.
"Poiché si sono consultati insieme con un consenso: sono confederati contro di te:
"I tabernacoli di Edom e degli Ismaeliti; di Moab e degli Agareni;
"Gebal, Ammon e Amalek; i Filistei con gli abitanti di Tiro;
"Anche Assur si è unito a loro: hanno aiutato i figli di Lot. Selah". (83:1-8). La domanda è: questa scrittura è una profezia del tempo della fine?
Per molti anni la Babilonia religionista ha insegnato che il Salmo 83 era una profezia della venuta della Bestia del tempo della fine, e queste nazioni sarebbero state parte di quella bestia. Questo ci ha portato a credere che la Russia sarebbe stata parte di quel potere bestiale. Ma dopo ulteriori indagini su questa scrittura, il Salmo 83 NON è AFFATTO UNA PROFEZIA! Non c'è linguaggio in quel capitolo che indichi che si tratta di una profezia. Il Salmo che Davide scrisse riguardava la guerra che combatté in I Cronache 19 contro gli Assiri, i Mesopotamici ei loro alleati quando vennero ad “aiutare i figli di Lot” (gli Ammoniti di I Cronache 19). Non c'è proprio nessun linguaggio profetico qui!
Che tipo di Salmo?
Il MacArthur Bible Commentary, p.651 dice che "Questo Salmo [è] un lamento nazionale che include preghiere e imprecazioni, 2 Cronache 20:1-30 può registrare lo specifico evento storico che spinge questo Salmo..." Va inoltre notato che un salmo di lamento nazionale è solitamente composto dalla seguente struttura:
1) Un grido introduttivo a EL Yahuveh.
2) Un lamento.
3) Una confessione della fiducia del Salmista.
4) Una petizione.
5) Voto di lode o espressione di lode. Il Salmo 83 ha tutti questi elementi, eccetto l'ultimo elemento.
Il Salmo è così suddiviso:
1) Grido introduttivo a Yahuveh (83,1).
2) Un lamento o una lamentela a Yahuveh (83:2–8).
3) Una confessione della fiducia del Salmista in Yahuveh (83:9–12).
4) Una petizione o richiesta a Yahuveh (83:13–18).
Notate che manca qualcosa in questo salmo? Non c'è risposta da parte del Adonay alla richiesta di Asaf registrata nel Salmo 83. Poiché non c'è risposta da parte di EL, Adonay non ha fornito una profezia nel Salmo 83. Il testo biblico del Salmo 83 non contiene una profezia, a prescindere da ciò che sostengono alcuni. quando la chiamano la guerra del Salmo 83.
Dobbiamo ricordare che i Salmi furono scritti molto prima che i profeti cominciassero a scrivere e dare profezie specifiche riguardanti le nazioni. I profeti sono dove cerchiamo per trovare profezie specifiche riguardanti le nazioni e gli eventi del tempo della fine. Ci sono certamente profezie messianiche nei Salmi, ma di altre profezie specifiche nei Salmi riguardanti le nazioni dei Gentili negli ultimi tempi non ce ne sono. Costruire una guerra della fine del tempo separata dal Salmo 83 è solo leggere troppo in un testo e questo sta semplicemente dicendo che l'Israele spirituale è stato e sarà sempre circondato da nemici e che un giorno Adonay finalmente si occuperà di loro. Potrebbe essere che questo lamento nazionale durante il regno davidico stia sollevando l'onnipresente domanda dai profeti fino agli Apostoli: perché tutti ci odiano? Quando finirà? Yahuveh un giorno giudicherà questi nemici menzionati nel Salmo 83, ma non si basa su questo Salmo. La vera profezia relativa alle nazioni del Salmo 83 e il loro giudizio compaiono in Isaia, Geremia, Ezechiele, Amos e altri. Non c'è nessuna profezia in questo Salmo, semplicemente una petizione a Yahuveh da parte di Asaf per giudicare quei nemici che sono contro Israele.
Shalom
